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附录二、六气解太阴湿土
属性:湿者,太阴土气之所化也。
在天为湿,在地为土,在人为脾。
太阴以湿土主令,辛金从土而化湿。
阳明以燥金主令,戊土从金而化燥。
己土之湿为本气,戊土之燥为子气,故胃家之燥,不敌脾家之湿,病则土燥者少,而土湿者多也。
太阴主升己土,升则癸水与乙木皆升,土之所以升者,脾阳之发生也。
阳虚则土湿而不升,己土不升,则水火陷矣。
火金在上,水木在下,火金降于戊土,水木升于己土,戊土不降,则火金上逆,己土不升,则水木下陷,其原总由于湿盛也。
《子华子》“阴阳交则生湿”
。
湿者水火之中气,上湿则化火而为热,下湿则化水而为寒。
然上亦有湿寒,下亦有湿热。
湿旺气郁,津液不行,火盛者,熏蒸而生热痰,火衰者,泛滥而生寒饮,此湿寒之在上者。
湿旺水郁,**不利,火衰者,流溢而为白**,火盛者,梗涩而为赤浊,此湿热之在下者。
便黄者,土色之下传。
便赤者,木气之下陷。
缘相火在水,一线**,温升而化乙木,木中温气,生火之母,升则上达而化火,陷则下郁而生热,木气不达,侵逼土位,
以其郁热,传于己土,己土受之,于是侵**于**。
五行之性,病则传其所胜,其势然也。
阴易盛而阳易衰,故湿气恒长,而燥气恒消。
阴盛则病,阳绝则死,理之至浅,未尝难知。
后世庸愚,补阴助湿,泄火伐阳,病家无不夭枉于滋润,此古今之大祸也。
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