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卷之上三五脏六腑除心包络十一经脉证法 八三焦手少阳为父气（第1页）

卷之上三、五脏六腑，除心包络十一经脉证法（八）三焦，手少阳，为父气。

属性：三焦者，人之三元〔之〕气也，号曰中清之腑，总领五脏六腑，荣卫经络，内外左右上下之气也。

三焦通，则上下内外左右皆通也。

其于灌体周身，和内调外，荣养左右，宣通上下，莫大于此也。

又名玉海水道。

上则曰三管，中则曰霍乱，下则曰走泄，名虽三而归（其），有其名而〔无〕其形，亦号孤独之府。

而卫〔出〕于上，荣出于中，上者络脉之系也，中者经〔脉〕之系也，下者水道之系也，〔亦又〕属**之宗始，主通阴阳，〔调虚实〕，呼吸，有病则（善）腹胀气满，小〔腹〕坚，〔溺〕而不得，（大便）窘迫也。

溢则作水，留则作胀，手少阳是其经也。

又上焦实热，则额汗〔出〕而身无汗，能食而气不利，舌干、口焦、咽闭之类，腹胀肋胁痛。

寒则不入食，吐酸水，胸背引痛，嗌干，津不纳也。

实则食已而还出，〔膨膨〕然不乐。

虚则不能〔制〕下，遗溺，头面肿也。

中焦实热，则下上不通，腹胀而喘，下气不上，上气不下，关〔格〕不利也。

寒则下利不止，饮食不消，中满。

虚则肠鸣（膨膨）也。

下焦实热，则小便不通，大便亦难，苦〔重〕痛也。

虚寒则〔大〕小便〔泄〕下不止也。

三焦〔之气〕和则内外和，〔逆〕则内外逆也。

故云三焦者，人之三元〔之〕气也。

此三焦虚〔实〕寒热，生死逆顺之法也。

《主治备要》云∶是动则病耳聋，浑浑，嗌肿喉〔痹〕。

〔是〕主气所生病者，汗出，目〔锐〕〔痛〕，颊〔痛〕，耳后肩肘臂外〔皆〕痛，小指次指不用。

《脉诀》云∶右尺三焦、命门脉之所出，先以轻手得之，是三焦，属表；后以重手得之，是命门，属里也。

上焦〔热〕，凉膈散、〔泻〕心汤；中焦热，〔调〕胃承气汤、〔泻〕脾散；下焦热，大承气〔汤〕、三才封髓丹。

气分热，柴胡饮子、白虎汤；血分热，桃仁承气汤、清凉饮子；通治其热之气，三黄丸、黄连解毒汤是也。

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